تستلزم إما القبلة أو الانحراف عنها بما لا يبلغ اليمين واليسار ، وهو موجب للصحة مطلقا ( 1 ) ، ويبقى الزائد ( 2 ) عن الصلاة الواحدة واجبا من باب المقدمة ، لتوقف الصلاة إلى القبلة أو ما في حكمها ( 3 ) الواجب ( 4 ) عليه ( 5 ) كوجوب الصلاة الواحدة في الثياب المتعدّدة المشتبهة بالنجس لتحصيل الصلاة في واحد طاهر ، ومثل هذا يجب بدون النصّ ، فيبقى النصّ له شاهدا وإن كان مرسلا . وذهب السيد رضيّ الدين بن طاوس ( رحمه اللّه ) هنا إلى العمل بالقرعة استضعافا لسند الأربع ( 6 ) مع ورودها لكل أمر مشتبه ، وهذا منه وهو نادر ( 7 ) . [ في كشف الخطأ بعد الصلاة ] ( ولو انكشف الخطأ بعد الصلاة ) بالاجتهاد أو التقليد حيث يسوغ ( 8 ) أو ناسيا للمراعاة ( لم يعد ما كان بين اليمين واليسار ) ( 9 ) أي ما كان دونهما إلى جهة

--> ( 1 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب القبلة حديث 1 .